كانت القيادة الإسرائيلية قد وعدت إدارة بايدن بأن جنازة أبو عقله ستكون “محترمة”. من المحتمل أنهم مستاؤون من مقاطع الفيديو الفيروسية التي تظهر رجال الشرطة وهم يحاولون تمزيق الأعلام الفلسطينية من نعش أبو عقله أثناء ضرب حاملي النعش بالهراوات ، مما تسبب في سقوط نعشها على الأرض تقريبًا. ومع ذلك ، لم تواجه قيادة البلاد أي تداعيات دولية لأعمالها في الأراضي المحتلة منذ سنوات. في تصريحاته المتواضعة بشأن الاعتداء على الجنازة ، وصف وزير الخارجية الأمريكي ، أنتوني بلينكين ، القوات الإسرائيلية بأنها “تتدخل في موكب الجنازة” ، وكأنهم مجرد ضيوف غير مدعوين.
يمكن لإسرائيل الاعتماد على التقاعس الدولي ، في حين أن أي خطوات لتأديب رجال الشرطة أو محاسبة القناص الذي أطلق النار على أبو عاقلة ، والذي كان يرتدي سترة تشير بوضوح إلى أنها كانت صحفية ، ستفتح الحكومة للهجوم من اليمين الإسرائيلي. لأكثر من عقد من الزمان ، كان الاختفاء شبه الكامل لليسار الإسرائيلي يعني أن المنافسة السياسية لأي نتيجة تأتي من داخل كتلة اليمين الإسرائيلي. جنبًا إلى جنب مع القوة المتزايدة لليمين الإسرائيلي المتطرف (بدعم من رئيس الوزراء السابق بنيامين نتنياهو) ، أدى ذلك إلى دفع السياسيين الرئيسيين إلى التحرك أكثر نحو اليمين لتجنب فقدان الدعم بين قاعدتهم.
حاول رئيس الوزراء الإسرائيلي نفتالي بينيت ونتنياهو بأي ثمن تجنب الظهور بلين مع قوات الأمن الإسرائيلية ، بغض النظر عن جرائمهم. في عام 2016 ، بعد أن التقطت الكاميرا الجندي الإسرائيلي إيلور عزاريا وهو يقتل مهاجمًا فلسطينيًا عاجزًا في الخليل ، أدان نتنياهو في البداية أفعاله . لاحقًا ، بعد رؤية نتائج الاستطلاع ، عكس موقفه ودعا إلى العفو عن أزاريا . انتهى المطاف بعزاريا بقضاء تسعة أشهر فقط في السجن العسكري. بعد إطلاق سراحه ، أصبح من المشاهير الرئيسيين في الأوساط اليمينية. التقط رجال الشرطة الكاميرا وهم يضربون صحفيين في جراسوالم ، أو جنود متورطين في اعتقال رجل فلسطيني أمريكي مسن، الذي كان مقيدًا ومكمم العينين ومعصوب العينين ، وتوفي بعد ذلك بوقت قصير من نوبة قلبية على ما يبدو ، لم يُحاكم.
إن حالات الإفلات من العقاب المعروفة هذه ليست انحرافاً. تشير البيانات التي جمعتها منظمة ييش دين الإسرائيلية غير الحكومية لحقوق الإنسان إلى أن 0.7٪ فقط من الشكاوى المقدمة من الفلسطينيين ضد الجنود تؤدي إلى ملاحقات قضائية ، بينما يتم إغلاق 80٪ من القضايا دون تحقيق جنائي. ليس لدى الجنود الإسرائيليين سبب لتوقع أنهم سيواجهون أي تداعيات لقتل صحفية أو مهاجمة جنازتها ، التي تُذاع على الهواء مباشرة في جميع أنحاء العالم.
قبل جنازة أبو عقله ، حذرت الشرطة الإسرائيلية عائلتها لتجنب تحول الحدث إلى احتجاج ، في محاولة واضحة لإظهار الهيمنة الإسرائيلية. ليست هذه هي المرة الأولى التي تحاول فيها القيادة والجيش الإسرائيليان القيام بذلك: في وقت سابق من هذا العام ، سمحت القيادة للمصلين اليهود بالصعود إلى جبل الهيكل / الحرم الشريف والصلاة هناك ، في انتهاك لاتفاق سابق مع الوقف الإسلامي في القدس. الثقة والاردن.
في عام 2017 ، في استعراض آخر للقوة ، نصبت إسرائيل أجهزة الكشف عن المعادن عند مداخل المسجد الأقصى. أدت أعمال الشغب الجماعية إلى تراجع إسرائيل وإزالتها بعد عدة أسابيع. خلال شهر رمضان ، منع رجال الشرطة الإسرائيليون الفلسطينيين من الجلوس بالقرب من باب العامود ، وهو مكان جماعي شعبي ، ونفذوا اعتقالات جماعية لمن فعلوا ذلك. في الآونة الأخيرة ، أرسل الشاباك رسائل نصية إلى الفلسطينيين الذين تم تثليث هواتفهم في المسجد الأقصى ، يهددهم بالانتقام لمشاركتهم المزعومة في أعمال شغب.
المحاولات العنيفة للشرطة الإسرائيلية لإزالة الأعلام الفلسطينية التي رفعت خلال جنازة أبو عقله ليست سوى أحدث مظهر لسياسة تهدف إلى سحق علامات الهوية الفلسطينية في القدس. في عام 2018 ، خصصت الحكومة الإسرائيلية ملياري شيكل (480 مليون جنيه إسترليني) “لزيادة السيادة الإسرائيلية على القدس الشرقية” ، مع التركيز على تحويل المزيد من المدارس من تدريس المناهج الأردنية إلى المنهج الإسرائيلي. أجبرت السلطات الإسرائيلية المدارس القليلة في المدينة التي لا تزال تدرس المناهج الفلسطينية على فرض رقابة على الكتب المدرسية التي تناقش التاريخ الفلسطيني. في وقت سابق من هذا العام ، اعتقلت الشرطة الإسرائيلية طلابًا فلسطينيين في الجامعة العبرية بالقدس بسبب غناء ما زعمت الشرطة أنه أغاني فلسطينية وطنية.
من المؤكد أن مقتل أبو عقلة وتعنيف المعزين لها قد أضر بسمعة إسرائيل . لكن ما لم ينتج عن الرفض الدولي تغيير سياسي ملموس ، فلن يكون لدى القيادة الإسرائيلية سبب لوقف الانتهاكات الأخرى في المستقبل. يركز قادتها على استرضاء قاعدة يمينية لا تتطلب أقل من الدعم الكامل لقوات الأمن الإسرائيلية. وطالما استمر حلفاء إسرائيل في تحمل هذه الانتهاكات ، سيظل الإفلات من العقاب هو القاعدة وليس الاستثناء.
